Россия повторяется. От Чечни до Украины

Россия повторяется. От Чечни до Украины

Меня зовут Руслан Тахаев.
Я был свидетелем первой и второй чеченских войн, участвовал в некотрых обменах военнопленных, снимал происходящее на видео и видел своими глазами то, о чём многие сегодня лишь пишут задним числом.

Сейчас я обращаюсь к чеченцам, татарам, украинцам и ко всем, кто борется с российской империей.
Причина проста, в информационное поле выброшена очередная ложь, которая бьёт по памяти чеченцев и по татарскому движению.

В последние дни появилась публикация Ильшата Шарафуллина (Ильшат Маратович Шарафуллин, 1975 г.р.), который называет себя татарским патриотом и добровольцем в Чечне.
Он утверждает, что якобы Шамиль Басаев расстрелял группу татар-добровольцев, разоблачённых как «агенты российских спецслужб».

Это обвинение звучит спустя более 20 лет после войны.
Раньше о нём никто не слышал — ни чеченцы, ни сами татары, ни российская пропаганда, которая с радостью использовала бы такой повод.

Я считаю этот рассказ ложью и политической провокацией, направленной, против чеченцев, против татарского правительства в изгнании, против общего антиколониального движения.
И ниже объясню — почему.
Во время войны в Чечне Россия вела себя так же, как сегодня в Украине.
На блокпостах задерживали беженцев: семьи, женщин, стариков, подростков.
Людей увозили в фильтрационные лагеря, где их избивали и пытали.
Большая часть чеченцев в руках России были мирные люди, а не бойцы.
По этой причине у российской стороны в плену было гораздо больше чеченцев, чем у чеченской стороны — российских военных.

Каждый российский солдат или офицер, попавший к нам в плен, был шансом вытащить из лагерей несколько чеченских семей.
Именно поэтому чеченцы сохраняли жизнь пленным — это была не «гуманность на бумаге», а вопрос выживания нашего народа.

Я находился в Урус-Мартановском районе и участвовал как свидетель и оператор в обменах пленных.
Говорю только о том, что видел сам.
Российских пленных у чеченцев было немного.
Их содержали, лечили, кормили и готовили к обмену.
Никто из них не был расстрелян.
Чеченская сторона постоянно настаивала на формуле «всех на всех», понимая, что у России в руках в основном мирные чеченцы, захваченные на дорогах и блокпостах.

Если бы чеченцы убивали пленных, как пишет Шарафуллин,
это было бы ударом не только по морали, но и по судьбе наших женщин, стариков и детей в фильтрации.
Такого не было и быть не могло.

История, которую сегодня распространяет Ильшат Шарафуллин, удобна только одному игроку — российским спецслужбам.

Она, рисует чеченцев кровожадными предателями татар;
подрывает доверие между чеченцами и татарами;
бросает тень на татарское правительство в изгнании;
позволяет российской пропаганде говорить: «смотрите, даже сами “бывшие добровольцы” признаются».

Если бы подобный расстрел татар-добровольцев реально произошёл, об этом кричали бы российские СМИ ещё в 1990-х, эту историю использовали бы против Ичкерии и против Басаева в каждом сюжете, о ней знали бы и чеченские, и татарские участники войны.

Но такого не было.
Вместо этого через двадцать с лишним лет появляется человек, который внезапно «всё вспоминает» именно тогда, когда татарское движение набирает силу, а антиколониальная повестка объединяет чеченцев, татар и украинцев.

Я расцениваю его рассказ как сознательную или бессознательную работу на имперскую повестку.



То, что Россия делала в Чечне, она делает сегодня в Украине:
использует людей как живые щиты,
устраивает фильтрации,
фабрикует «свидетелей» и «мемуары»,
обвиняет жертву в своих преступлениях,
пытается поссорить между собой народы, которые могут стать союзниками.

Чечня, это прошлый акт той же трагедии, которую сейчас переживает Украина.
Украина — продолжение нашей истории, а не отдельный сюжет.

Поэтому разоблачать ложь о чеченцах важно не только ради чести чеченского народа,
но и ради того, чтобы украинцы, татары, черкесы, башкиры, буряты, якуты и все остальные народы видели:
империя всегда действует по одному и тому же сценарию.

Я не защищаю «идеальный образ чеченца».
Наш народ, как и любой другой, не без греха.
Но я защищаю правду о войне, которую видел своими глазами.
И когда через десятилетия появляются люди вроде Ильшата Шарафуллина,
которые под видом «патриотизма» вносят раскол и озвучивают удобные для Москвы легенды, я считаю своим долгом назвать вещи своими именами.

Россия повторяется.
Но сегодня у нас есть то, чего не было в 90-е:
связь между народами, память, архивы, видео, свидетельства и возможность сразу разоблачать ложь.

Пока мы говорим правду друг о друге — империя слабеет.

С уважением и правдой, Руслан Тахаев

https://tatar-toz.blogspot.com/2025/11/blog-post_74.html